Поэтические сборники и книги со стихами

Отрывки показывают, что даже в самых военизированных странах мира, не возможно было обойтись без развития собственной литературы, оберегания языка, культуры и истории. И огромную роль в становлении и упрочнении положения обществ играла, в том числе, поэзия, прокладывая мосты между людьми разных социальных групп и сообществ. В странах создавались поэтические сборники и книги со стихами единичных авторов, несущие в себе важную функцию просвещения.

 

Список книг и поэтических сборников


Скуба Людмила Николаевна: Исцеление


Хайям Омар: Рубайат


Быков Д.: Трагедия. Маяковский Владимир


Утро туманное... Классика русского романса


Мареева Зинаида Анатольевна: Названья строчкам нет...


иеромонах Роман (Матюшин-Правдин): Собрание сочинений иеромонаха Романа в пяти книгах


Есенин Сергей Александрович: Сыплет черемуха снегом. Стихотворения и поэмы


Григорьев Дмитрий Анатольевич: Птичья Псалтырь


Соснора Виктор Александрович: Флейта и прозаизмы


Ширали Виктор: Флейтисточка


Озорные стихи московских барышень конца XIX века


Рождественский Роберт: Стихотворения


Зинатуллин А.: Третья сторона бумаги. Книга стихов


Кормильцев Илья: Поэзия


Апухтин А.Н.: Алексей Николаевич Апухтин. Избранное


Павлова Вера: Нежней не бывает


Рождественский Роберт Иванович: Эхо любви. Стихотворения


Городницкий А.М.: Стихи и песни


Пушкин Александр Сергеевич: Евгений Онегин


100 стихотворений о Москве


Дементьев Андрей Дмитриевич: Лирика


Линдеманн Тилль: В тихой ночи. Лирика


Высоцкий В.С.: Охота на волков


Городницкий Александр: Новые стихи и песни


Цветаева Марина Ивановна: Стихотворения


Рубальская Лариса Алексеевна: Плесните колдовства


О любви. Стихотворения


Быков Д.: Страшные стихи


Хайям Омар: Рубаи


Стихотворения о любви


Плисецкий Г.Б.: Хайям, Хафиз, Экклезиаст. Верь минуте текущей - будь счастлив теперь!


Серебряный век


Окуджава Б.Ш.: Стихотворения. Путешествие дилетантов


100 стихотворений, которые растрогают самых суровых мужчин


100 стихотворений о России


100 стихотворений о России


Пастернак Б.Л.: Свеча горела


Мандельштам О.Э.: Сохрани мою речь навсегда... Стихотворения. Проза


Мандельштам О.Э.: Стихотворения. Проза


Лучшие сонеты о любви


Первая любовь. Стихотворения


Хайям О.: Рубаи


Пушкин Александр Сергеевич: Евгений Онегин


Лирика Серебряного века


Дементьев Андрей: Утро начинается с любви


Гребенщиков Борис: Серебро Господа моего


100 стихотворений о природе


Цветаева М.И.: Мне нравится, что Вы больны не мной...

Страницы

Отрывки о значении поэзии в Османской империи, ее влияние на национальную идею и развитие


И тем не менее его чуткой душе ветхие строения навевают грезы о красоте, хотя и беспорядочной, но бесконечно влекущей к себе

 

Но есть непонятное мне обаянье
И странная прелесть, в тех диких местах,
Где воды лепечут, где ветра рыданье
Со вздохами волн раздается в горах.
Везде соловьи там рокочут в каштанах,
Где ,в грезах ты бродишь под сенью ветвей,
В цветах и в смеющихся алых полянах
Ты видишь как будто взор милых очей.

 

Так тихо в природе, но очарование разрушается, когда поэт слышит стоны. В самый разгар полевых работ врываются в деревню жандармы; они заглядывают во все закоулки и забирают всех сильных мужчин в солдаты. И грустные сбились в кучу парни, смущенные еще более от воя, какой подняли в деревне бабы. Как стадо баранов, погнали жандармы свои жертвы.

 

Я охарактеризовал писателей, в произведениях которых ярче отражаются национальные мотивы; однако это было, пожалуй, искусственное ограничение задачи, потому что новая османская литература тем и отличается от школы прежней, азиатской, что в ней все национальное становится на первый план. И от более чутких писателей не укрылось, что в этом и состоит истинная задача литературы. «Когда предоставлялся случай, я неоднократно говорил,— пишет Сами-бей (полковник османской армии) Мехмеду Эмину (турок-киприот, который три раза становился великим визирем Османской империи), — что литература, а особенно поэзия должна заниматься изображением национального чувства и мыслей... Изображение национальных мыслей и чувств — вот в чем поэзия, вот в чем литература». Уже первые западники инстинктивно это чувствовали, но только у писателей-народников эта идея получила полное выражение.

 

Постепенно мысль определить национальное миросозерцание переходит за область художественной литературы. Возникают общества, исследующие родной язык, историю («Турецкое собрание», «Историческое общество» и др.). Раздаются громкие жалобы на отсутствие национальной истории Турции. «Несмотря на всяческие уверения европейцев (sic), — пишет из Салоники в "Игдам" некий Риза Нюзхет, — мы всегда были чужды своему народу... Подобно тому как мы нуждаемся в национальном языке, нуждаемся мы также и в национальной истории. Мы должны знать нашу славную историю, забрызганную кровью и грязью».

 

С другой стороны, вековое равнодушие — пропасть, открытая в османском обществе между столичной интеллигенций и «подлым» народом, сглаживается или, пожалуй, точнее, сознается губительность отчуждения между верхами и низами народными. Со времени объявления конституции в провинции зародилась пресса, выдвигавшая на своих* страницах местные народные нужды; зарождаются даже специальные газеты для народа — «Кёйлю» («Крестьянин») в Измире. В столичной печати, оторванной от провинции, подымаются все же голоса о необходимости создания «литературы для народа», из которой крестьянин мог бы черпать сведения и по гигиене, и по сельскому хозяйству, и по географии и истории страны. Газета «Игдам» гостеприимно открывала у себя столбцы для писаний для народа. Обращаясь к читателям за сотрудничеством, газета возлагала надежды на женщин, среди которых язык сохранил большую чистоту.

 

Тест по стихотворениям русских поэтов